Siapan Tokugawa (neu Edo) cyfnod, sy'n para o i, byddai fod yn y rownd derfynol cyfnod o Siapan traddodiadol llywodraeth, diwylliant a chymdeithas cyn y Meiji Restoration of toppled hir-teyrnasu Tokugawa shoguns a yrrir yn y wlad i mewn i'r cyfnod modernIeyasu Tokugawa yn llinach shoguns yn llywyddu dros o flynyddoedd o heddwch a ffyniant yn Japan, gan gynnwys y cynnydd newydd merchant dosbarth a chynyddu trefoli. I warchod yn erbyn ddylanwad allanol, maent hefyd yn gweithio i gau oddi ar y gymdeithas Siapan o Westernizing dylanwadau, yn enwedig Cristnogaeth. Ond pan fydd y shogunate Tokugawa yn tyfu yn gynyddol yn wan erbyn canol y eg ganrif, dau llwythau pwerus heddluoedd ymunodd yn gynnar yn i gipio grym fel rhan o"imperial adfer"a enwir ar gyfer Ymerawdwr Meiji. Y Meiji Restoration yn sillafu'n yn y dechrau y diwedd am ffiwdaliaeth yn Japan, a fyddai'n arwain at yr ymddangosiad modern Siapan diwylliant, gwleidyddiaeth a chymdeithas. Yn ystod y au, pŵer oedd datganoledig yn Japan, a gafodd ei rhwygo'n ddarnau gan ryfela rhwng y cystadlu arglwyddi ffiwdal (daimyo) am bron i ganrif. Yn dilyn ei buddugoliaeth yn y Frwydr o Sekigahara yn, fodd bynnag, Ieyasu Tokugawa yn gyflym pŵer cyfunol o drwm ei gaerog castell Edo (sydd bellach yn Tokyo). Y fawreddog, ond yn bennaf ddi-rym ymerodrol llys a enwir Ieyasu fel shogun (neu goruchaf arweinydd milwrol) yn, gan ddechrau brenhinlin a fyddai'n rheol Japan ar gyfer y ddwy flynedd nesaf-ac-a-hanner canrif. Dim ond saith mlynedd ar ôl y cyfnod Meiji yn dod i ben, sydd newydd gael ei moderneiddio Japan yn cael ei gydnabod fel un o'r 'Big Five' pwerau (ochr yn ochr Prydain, yr Unol Daleithiau, Ffrainc a'r Eidal) ar y Gynhadledd Heddwch Versailles a ddaeth i ben y Rhyfel Byd cyntaf. O'r cychwyn, y Tokugawa drefn yn canolbwyntio ar reestablishing trefn gymdeithasol, wleidyddol a materion rhyngwladol ar ôl canrif o ryfela. Y strwythur gwleidyddol, a sefydlwyd gan Ieyasu ac yn solidified dan ei dau ar unwaith olynwyr, ei fab Hidetada (a diystyru o -) a ŵyr Iemitsu, rhwymo holl daimyos i shogunate ac yn gyfyngedig i unrhyw unigolyn daimyo rhag ennill gormod o dir neu bŵer. Amheus o ymyrraeth tramor a gwladychiaeth, y Tokugawa drefn gweithredu i wahardd cenhadon ac yn y pen draw a gyhoeddwyd gwaharddiad llwyr ar Gristnogaeth yn Japan. Ger y dechrau y Tokugawa cyfnod, roedd tua, o Gristnogion yn Japan ar ôl y shogunate y gormes creulon y Cristion gwrthryfel ar y Shimabara Penrhyn yn, Cristnogaeth oedd gorfodi o dan y ddaear. Y prif ffydd y Tokugawa cyfnod oedd Confucianism, cymharol geidwadol crefydd, gyda phwyslais cryf ar teyrngarwch a dyletswydd. Yn ei ymdrechion i gau Japan i ffwrdd oddi wrth niweidiol ddylanwad tramor, y shogunate Tokugawa hefyd wahardd masnach gyda gwledydd y Gorllewin ac yn atal Siapan masnachwyr yn masnachu dramor. Gyda Weithred o Neilltuaeth, Japan oedd yn effeithiol torri i ffwrdd o wledydd y Gorllewin ar gyfer y ddau gan mlynedd nesaf (gydag eithriad bach yr iseldiroedd outpost yn Nagasaki Harbwr). Ar yr un pryd, mae'n cynnal cysylltiadau agos gyda cyfagos Korea a Tsieina, yn cadarnhau traddodiadol Dwyrain Asiaidd drefn wleidyddol gyda Tsieina yn y ganolfan.
Y Neo-Conffiwsaidd theori sy'n dominyddu Japan yn ystod y Tokugawa Cyfnod yn cydnabod dim ond pedwar dosbarth cymdeithasol-rhyfelwyr (samurai), crefftwyr, ffermwyr a masnachwyr-a symudedd rhwng y pedwar dosbarth yn swyddogol gwahardd. Gyda heddwch ei adfer, mae llawer o samurai yn biwrocratiaid neu yn cymryd i fyny y fasnach Ar yr un pryd, maent yn cael eu disgwyl i gynnal eu rhyfelwr balchder a milwrol parodrwydd, a oedd yn arwain at llawer o rwystredigaeth yn eu rhengoedd.
Am eu rhan, gwerinwyr (sy'n gwneud i fyny i y cant o boblogaeth Siapan) yn eu gwahardd rhag cymryd rhan mewn gweithgareddau heb fod yn amaethyddol, a thrwy hynny yn sicrhau incwm cyson ar gyfer tirfeddiannol awdurdodau. Y Siapan economi yn tyfu yn sylweddol yn ystod y Tokugawa cyfnod Yn ogystal â phwyslais ar gynhyrchu amaethyddol (gan gynnwys y prif gnydau o reis yn ogystal fel olew sesame, indigo, cansen siwgr, mwyar mair, tybaco a cotwm), Siapan masnach a diwydiannau gweithgynhyrchu hefyd yn ehangu, gan arwain at y cynnydd yn fwyfwy cyfoethog masnachwr yn y dosbarth ac yn troi at y twf dinasoedd Siapan. Bywiog diwylliant trefol yn dod i'r amlwg yn canolbwyntio yn Kyoto, Osaka a Edo (yn Tokyo), arlwyo i fasnachwyr, samurai a phobl y dref yn hytrach nag i uchelwyr a daimyo, y noddwyr traddodiadol. Y Genroku cyfnod yn benodol yn gweld y cynnydd o theatr Kabuki ac Bunraku theatr bypedau, llenyddiaeth (yn enwedig Matsuo Bosho, y meistr haiku) ac argraffu woodblock.
Fel cynhyrchu amaethyddol llusgo o'i gymharu â'r masnachol a sectorau masnachol, samurai a daimyo nid oedd pris yn ogystal ag yn y dosbarth masnachwr.
Er gwaethaf ymdrechion yn diwygio ariannol, cynyddol gwrthwynebiad wanhau yn ddifrifol y shogunate Tokugawa o ganol y fed ganrif i ganol y eg ganrif, pan mlynedd o newyn yn arwain at fwy o gwrthryfeloedd werin.
Yn, dau pwerus gwrth-Tokugawa llwythau, y Choshu a Satsuma, grymoedd cyfunol i topple y shogunate, ac yn y flwyddyn ganlynol wedi datgan yn"imperial adfer"yn enw yr Ymerawdwr ifanc Meiji, a oedd ond yn bedair ar ddeg mlwydd oed ar y pryd.
Yr heddwch a sefydlogrwydd y Tokugawa cyfnod, ac yn y datblygu economaidd y mae'n eu meithrin, yn gosod y llwyfan ar gyfer y moderneiddio gyflym a ddigwyddodd ar ôl y Meiji. Yn ystod y Cyfnod Meiji, sy'n dod i ben gyda yr ymerawdwr farwolaeth yn, y wlad profiadol yn sylweddol cymdeithasol, gwleidyddol ac economaidd sy'n newid-gan gynnwys diddymu y system ffiwdal a mabwysiadu system gabinet o lywodraeth. Yn ogystal, mae'r drefn newydd yn agor yn y wlad unwaith eto i'r Gorllewin masnach a dylanwad a goruchwyliodd buildup milwrol cryfder y byddai yn fuan yn gyrru Japan ar lwyfan y byd.
